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El engaño, la traición y el significado psicológico

Habrá alguien en el mundo que nunca ha engañado y traicionado? Quizás no, si interpretamos engaño como acción para mantener a alguien en error y traición como acción para traducir a otra parte . Y entonces nadie ha podido hacerlo, aunque solo sea porque engañar y traicionar son verbos transitivos.

Y luego otra pregunta: ¿alguna vez alguien escapó al engaño y la traición? ¿Te gustaría? preguntándose si hay tanta diferencia entre engañar y engañar y traicionar y traicionar. Lo más probable es que los engañen son traicionados y los que engañan traicionan. Tomemos un caso de vida, algo práctico. Una persona engaña a quienes la rodean traicionando la confianza y tal vez hasta el amor. Él trucos porque se quiere ir, 'traducir' en, y finalmente traiciona darse cuenta del engaño evidente.

A la inversa, los que están equivocados acerca de algo o alguien, que la 'bondad' de lo que lo llevó a engañar, traicionar porque no comprende que alguien, la persona, que lleva al otro a engañar no es una persona (o hecho o idea) que merece la traición del estado de cosas. Bueno, más allá de estas mera especulación inicial, sólo para profundizar, vemos lo que el significado psicológico para engañar y traicionar y qué sentimientos vienen con él

Se ha dicho que los medios dejen engañar llevar a alguien en el error.: la etimología de la palabra indica simplemente que el engaño es astuto y voluntarios artificio para tomar y mantener a alguien en un estado de no correcta (la comprensión, el conocimiento, y así sucesivamente), mientras que traicionar medios de distribución, con lo que en otros lugares: por lo tanto, mediante el mantenimiento la transferencia y en lo que debe ser cuestionado.

no deje de hacer tanto una cuestión moral y la ética en la tragedia de engaño y traición en la vida de sufrimiento, pero vamos a hacer 'sólo' una cuestión de psicología, psicoanálisis en particular. Quien quiera traicionar es libre de irse, tan libre, porque nadie puede evitar que nadie "se quede", pero no es gratis, absolutamente no, engañar, de lo contrario significa que no deja ir al otro, traicionar y traducir a su vez. Por supuesto, psicológicamente.

¿Cómo puede una persona engañada, es decir, retenida en la travesura del error, "alejarse" de la relación? Solo el 'descubrimiento' de engaño puede permitir el vaciado, la depresión y luego mudarse a otro lugar, a otras inversiones. Y aquí está el aspecto psicológico que emerge con la arrogancia: quien engaña no quiere dejar al otro libre, quiere mantenerlo allí otra vez, allí donde está unido a esa cosa (historia, relación, idea, hecho, etc.).

A esto el punto casi querría 'justificar' al engañador o 'condenarlo' definitivamente. Lamentablemente, no hay justificación posible. Nadie tiene el derecho de mantener al otro en la inconsciencia voluntaria. Es una peor (no solo psicológica) acción de la tortura física y la violencia porque "uno no sabe" que la vida de uno está en manos de otros, mientras que desafortunadamente, con dolor extremo, uno sabe cuando esto ocurre concretamente.

un viejo adagio que dice y ldquo; ojo no ve, corazón que no siente : eso es todo, excepto que el ojo siempre debe saber lo que hay que ver y nadie tiene el derecho de cerrar ojos del otro (igual, engañar). Quien sufre el engaño, incluso más que la traición, pierde la fuerza del ser humano existente en sí mismo y para los demás: es anulado, cortado, roto y recompuesto es dolorosamente difícil. No es una cuestión de confianza (de hecho, no somos solo una cuestión moral, incluso si no es un asunto trivial): es una cuestión de ser tomado como rehén por la voluntad de otros que torturan con la falta de entrega -verità.

¿Qué sentimientos son posibles sino los de agresión y dolorosa destrucción y disgusto? Es terrible para cualquiera descubrir el engaño y el derecho al conocimiento hace la diferencia entre el auto reconocimiento y la devaluación aniquiladora. El resorte psicológico del engaño es siempre el egoísmo : queremos mantener lo viejo y lo nuevo (lo que podamos o que queramos entender). Por sólo pequeñas 'excusa' de engaño, puede traer una especie de testimonio de la enfermedad 'apego' que a veces tiene que ver con el ' amor pueril y superficial

que es engañado debe reconstruir.; quien es traicionado debe 'solo' pasar a otro y luego, jugando un poco 'y buscando cierta ligereza en el asunto, el engaño supera a mil o cien. Traición: vamos a ver que no sólo sentimental, sino también en forma evolutiva, no es estático y esto lleva psicoanálisis: hay que traer más y más, más allá de las cosas. Necesitamos superar el límite, ese hybris sin violencia ni malicia de prevaricación que no traiga desastre sino, por el contrario, nueva construcción. Entonces, para crecer (en todos los sentidos) es necesario traicionar: lo importante es 'cómo'.

Si traicionar significa todo lo que se ha dicho hasta ahora, significa que traicionar también significa 'cambiar'. Aquí, el punto es este: lo que está absolutamente permitido, más bien "obligatorio", es traicionarse a sí mismo con respecto a lo estático no evolutivo. Pero esto puede y debe tener lugar dentro de la relación con el mundo (por otro lado, al lado de todo lo demás) y cómo. con la comunicación de la cosa: nadie debe quedarse allí donde sólo porque no puede salir, pero nadie puede decir que es 'hacer trampa'

Devuelve la salida del tour:. traicionar tan a menudo - no es tonto, nunca. Si no traicionas, no aprendes, todos los inventos y todas las noticias nacen de traiciones. Acerca de hacer trampa y el engaño sigue siendo psicológicamente de recursos en las cosas del mundo, porque se puede - a diferencia de engaño - hacer una clara separación entre la traición de las emociones y los valores y la traición de la no incrementales con firmeza. Entonces, un paso atrás.

Pregunta moral sí o pregunta moral no? Por supuesto que sí, absolutamente sí para el engaño porque siempre proporciona la comparación entre sí. No, no siempre por traición, y no cada vez que se trata de salir sin ofender y humillar los sentimientos, el respeto y la dignidad. Traicionando sí, pero nunca en secreto.

El ideal, y por lo tanto lo no real, no sería engañado acerca de la ilusión y fascinación de la traición y no traicionaría el egoísmo del engaño. Por último, si queríamos hacer un cuadro psicoanalítica de que engaña y que traiciona, podríamos decir que engaña a los que no ha venido adecuadamente a un acuerdo con el ego ejemplo de su padre de la decencia y legalidad, y con él seguramente tiene problemas; que traiciona secreto que no se elimina el concepto de libertad individual, ni el de la responsabilidad y no va tan bien

En cualquier caso, nuestra psique siempre ayuda:. la némesis de la culpa a la salvación de sí mismos y, afortunadamente, la compulsión de la repetición a veces se descompone. Con paz de serenidad y felicidad.

Editado por:
Prof.ssa Grazia Aloi
Especialista en Psicología y Psicoterapia y Sexología

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